2. Ви свідчите, що Бог останніх днів, який повернувся, зветься Всемогутнім Богом. Ми віримо, що ім’я «Всемогутній Бог» означає всемогутність Бога і не є новим ім’ям для Бога. Чому ви кажете, що «Всемогутній Бог» – це нове ім’я Бога?
Біблійні вірші для довідки:
«Переможця зроблю Я стовпом у храмі Бога Мого, і він вже не вийде назовні, і на нім напишу Ім’я Бога Мого й ім’я міста Бога Мого, Єрусалиму Нового, що з неба сходить від Бога Мого, та нове Ім’я Своє» (Об’явлення 3:12).
«Я Альфа й Омега, говорить Господь, Бог, Той, Хто є, і Хто був, і Хто має прийти, Вседержитель!» (Об’явлення 1:8).
«І співали вони пісню Мойсея, раба Божого, і пісню Агнця, говорячи: Великі та дивні діла Твої, о Господи, Боже Вседержителю! Справедливі й правдиві дороги Твої, о Царю святих! Хто Тебе, Господи, не побоїться, та Ймення Твого не прославить?» (Об’явлення 15:3–4).
Відповідні слова Бога:
Хвала прийшла до Сіону, і з’явилася Божа обитель. Розноситься славне святе ім’я, яке величають усі народи. О, Всемогутній Боже! Голова всесвіту, Христос останніх днів – Він є сяючим Сонцем, що зійшло над горою Сіон, яка у величі й пишноті підноситься над усім світом…
Всемогутній Боже! Ми взиваємо до Тебе в радості; ми танцюємо та співаємо. Ти справді наш Викупитель, великий Цар усесвіту! Ти створив групу переможців і виконав Божий план управління. Усі люди полинуть до цієї гори. Усі народи стануть на коліна перед престолом! Ти єдиний правдивий Бог, і Ти заслуговуєш на славу й честь. Уся слава, і хвала, і влада – престолу! Джерело життя тече з престолу, напуваючи та годуючи натовпи Божих людей. Життя змінюється з кожним днем; нове світло й одкровення супроводжують нас, постійно відкриваючи нове розуміння Бога. Серед досвіду ми досягаємо повної впевненості щодо Бога. Його слова постійно проявляються, проявляються всередині тих, хто правий. Ми справді такі благословенні! Ми щодня зустрічаємося з Богом віч-на-віч, спілкуємося з Ним у всьому та даємо Богу царювання над усім. Ми уважно розмірковуємо над Божим словом, наші серця заспокоюються в Бозі, і таким чином ми приходимо до Бога, де отримуємо Його світло. Кожен день у нашому житті, діях, словах, думках та ідеях ми живемо в Божому слові та завжди здатні бачити різницю. Боже слово проводить нитку через голку; несподівано речі, приховані всередині нас, одна за одною стають явними. Спілкування з Богом не терпить зволікань; Бог робить явними наші думки та ідеї. Щомиті ми живемо перед престолом Христа, де зазнаємо суду. Кожний шматочок у наших тілах залишається зайнятим сатаною. Сьогодні, щоб відновити Боже царювання, слід очистити Його храм. Аби Бог нами повністю заволодів, ми повинні боротися не на життя, а на смерть. Воскресле життя Христа зможе запанувати лише тоді, коли старі ми будемо розп’яті.
Тепер Святий Дух розпочинає атаку на кожен наш куточок, щоб битися за наше повернення! Поки ми готові зректися самих себе й охоче співпрацювати з Богом, Бог неодмінно постійно освітлюватиме й очищатиме нас ізсередини та заново повертатиме Собі те, що зайняв сатана, щоб Бог міг якнайшвидше нас довершити. Не гай часу – проживай кожну мить у Божому слові. Будь збудований зі святими, будь введений у Царство та ввійди в славу разом із Богом.
«Слово», т. 1. «Явлення й робота Бога», «Висловлювання Христа на початку, Глава 1»
Відтоді, як явилося свідчення про Всемогутнього Бога – Царя Царства, – сфера Божого управління розгорнулася в усій своїй повноті по всьому всесвіту. Не тільки в Китаї було засвідчено явлення Бога, – ім’я Всемогутнього Бога було засвідчено в усіх країнах та в усіх місцевостях. Усі вони вигукують це святе ім’я, прагнуть спілкуватися з Богом усіма можливими способами, осягають волю Всемогутнього Бога та спільно служать Йому в церкві. У такий дивовижний спосіб діє Святий Дух.
Мови різних народів відрізняються одна від одної, але є тільки один Дух. Цей Дух об’єднує церкви по всьому всесвіту, Він є абсолютно єдиним з Богом, не маючи жодної відмінності. Це те, в чому немає жодного сумніву. Тепер Святий Дух закликає їх, і голос Його пробуджує їх. Це голос Божої милості. Вони всі вигукують святе ім’я Всемогутнього Бога! Вони також підносять хвалу та співають. У роботі Святого Духа ніколи не буває жодних відхилень; ці люди йдуть на все, щоб крокувати вперед вірним шляхом, вони не відступають, і дивам немає кінця. Це те, що людям тяжко уявити та про що їм неможливо міркувати.
Всемогутній Бог – Цар життя у всесвіті! Він сидить на славному престолі і судить світ, панує над усім та править усіма народами; всі народи схиляють коліна перед Ним, моляться Йому, наближаються до Нього і спілкуються з Ним. Незалежно від того, скільки ви вже вірите в Бога, наскільки високим є ваш статус чи наскільки великим є ваше посадове становище, якщо в серці своєму ви йдете проти Бога, то ви маєте зазнати суду і схилити перед Ним коліна, видаючи звуки страдницького моління; це і справді є пожинання плодів ваших власних дій. Цей страдницький звук – звук мук в озері вогняному й сірчаному, це плач покараних Божим залізним жезлом; це суд перед сидінням Христа.
«Слово», т. 1. «Явлення й робота Бога», «Висловлювання Христа на початку, Глава 8»
Колись Мене знали як Єгову. Також Мене звали Месією, і люди колись називали Мене Ісусом Спасителем із любов’ю й пошаною. Та сьогодні Я вже не Єгова й не Ісус, яких люди знали в минулі часи; Я Бог, який повернувся в останні дні, Бог, який покладе кінець цьому періоду. Я Сам Бог, що постає з кінця землі в усій повноті Свого характеру та сповнений владою, честю й славою. Люди ніколи не стикалися зі Мною, ніколи не знали Мене та не відали нічого про Мій характер. Від створення світу й до сьогодні жодна людина Мене не бачила. Це Бог, який являється людям в останні дні, але прихований поміж людей. Він перебуває поміж людей, праведний і справжній, наче палюче сонце та яскраве полум’я, сповнений сили й по вінця наповнений владою. Немає такої людини чи речі, яку Я не судитиму Своїми словами, і немає такої людини чи речі, яка не буде очищена палючим вогнем. Зрештою, всі народи будуть і благословенні Моїми словами, і потрощені на друзки Моїми словами. Так в останні дні всі люди побачать, що Я Спаситель, який повернувся, і що Я Всемогутній Бог, який завойовує все людство. І всі побачать, що колись Я був жертвою за гріх заради людей, та в останні дні Я стаю ще й полум’ям сонця, яке спопеляє все суще, і Сонцем праведності, яке виявляє все суще. Такою є Моя робота в останні дні. Я взяв це ім’я та маю цей характер, щоб усі люди могли побачити, що Я – праведний Бог, палюче сонце, яскраве полум’я, і щоб усі поклонилися Мені, єдиному праведному Богові, і змогли побачити Моє істинне лице: Я не лише Бог ізраїльтян і не лише Викупитель; Я – Бог усього сотвореного на небі, на землі та в морі.
«Слово», т. 1. «Явлення й робота Бога», «Спаситель уже повернувся на “білій хмарі”»
«Єгова» – це ім’я, яке Я взяв під час Моєї роботи в Ізраїлі, і воно означає Бога ізраїльтян (обраного народу Божого), який може милувати людей, проклинати їх та направляти їхнє життя; Бога, що володіє великою силою та повний мудрості. «Ісус» – це Еммануїл, що значить жертва за гріх, сповнена любові та співчуття, що викуповує людей. Він вершив роботу періоду Благодаті, і Він уособлює період Благодаті, і Він може уособлювати лише одну частину роботи плану управління. Тобто лише Єгова є Богом обраного народу Ізраїлю, Богом Авраама, Богом Ісаака, Богом Якова, Богом Мойсея та Богом усіх людей Ізраїлю. Тож у наші дні всі ізраїльтяни, крім народу юдейського, поклоняються Єгові. Вони приносять Йому жертви на вівтарі та служать Йому в храмі, одягнуті у священицьке вбрання. Нове явлення Єгови – ось те, на що вони сподіваються. Лише Ісус є Викупителем людства, й Він є жертвою за гріх, яка спокутувала гріхи роду людського. Іншими словами, ім’я Ісуса прийшло з періоду Благодаті та з’явилося через роботу спокути в період Благодаті. Ім’я Ісуса постало, щоб люди періоду Благодаті могли відродитися та спастися, і це особливе ім’я для спокутування всього людства. Тож ім’я «Ісус» уособлює роботу спокути й позначає період Благодаті. А ім’я «Єгова» – це особливе ім’я для людей Ізраїлю, що жили за законом. У кожному періоді та на кожному етапі роботи Моє ім’я не без підстави, а має символічну значущість: кожне ім’я уособлює один період. «Єгова» уособлює період Закону та є шанобливим звертанням людей Ізраїлю до Бога, якому вони поклонялися. «Ісус» уособлює період Благодаті та є іменем Бога для всіх тих, хто був викуплений у той період. Якщо люди досі прагнуть пришестя Ісуса Спасителя в останні дні та досі чекають, що Він прийде в тому самому образі, в якому Він був у Юдеї, то весь шеститисячолітній план управління припинився б у періоді Спокути та не міг би мати жодного подальшого поступу. Більше того, останні дні ніколи б не настали, і період ніколи б не завершився. Це тому, що Ісус Спаситель – лише для спокути та спасіння роду людського. Я взяв ім’я «Ісус» лише заради всіх грішників періоду Благодаті, але це не те ім’я, під яким я приведу все людство до кінця. Хоч і Єгова, і Ісус, і Месія уособлюють Мій Дух, та всі ці імена позначають лише різні періоди Мого плану управління, а не Мене в усій Моїй повноті. Імена, якими люди звуть Мене на землі, не можуть передати всього Мого характеру та всього, Ким Я є. Це просто різні імена, якими Мене називали в різні періоди. Тож коли прийде кінцевий період – період останніх днів, – Моє ім’я зміниться знову. І Я зватимуся не Єговою, і не Ісусом, і тим паче не Месією, а зватимуся Я сильним Всемогутнім Богом Самим, і під цим іменем покладу кінець усьому періоду.
«Слово», т. 1. «Явлення й робота Бога», «Спаситель уже повернувся на “білій хмарі”»
Бога можна називати багатьма іменами, але серед цієї безлічі імен немає жодного, яке могло б вмістити в себе всього Бога, жодного, яке могло б повністю представляти Бога. Отже, у Бога багато імен, але ці численні імена не можуть повністю висловити Божий характер, бо Божий характер настільки багатий, що він просто перевершує здатність людини пізнати Його. Людині неможливо, використовуючи людську мову, вичерпно описати Бога. У людства є лише обмежений словниковий запас, за допомогою якого можна висловити все, що вони знають про Божий характер: великий, шанований, чудовий, незбагненний, вищий, святий, праведний, мудрий і так далі. Так багато слів! Цей обмежений словниковий запас не здатний описати те незначне, чому людина стала свідком у Божому характері. Із часом багато інших людей додали слова, які, на їхню думку, краще можуть описати запал у їхніх серцях: Бог такий великий! Бог такий святий! Бог такий прекрасний! Сьогодні людські висловлювання, подібні до цих, досягли свого піку, але людина все ще не здатна висловлюватися чітко. Отже, на думку людини, у Бога багато імен, але у Нього немає єдиного імені, і це тому, що Божа сутність така багата, а мова людини така бідна. Одне окреме слово або ім’я не здатне представити Бога у всій Його повноті, тож чи ти гадаєш, що Його ім’я може залишатися незмінним? Бог настільки великий і настільки святий, і все ж ти не дозволяєш Йому змінювати Своє ім’я в кожному новому періоді? Тому в кожен період, в який Бог особисто виконує Свою власну роботу, Він використовує ім’я, відповідне періодові, щоб описати роботу, яку Він має намір зробити. Він використовує це конкретне ім’я, що має значущість у певному часовому проміжку, щоб представити Свій характер у відповідний період. Так Бог використовує мову людства, щоб висловити Свій власний характер. Навіть у цьому разі багато людей, які мали духовний досвід і особисто бачили Бога, тим не менш, відчувають, що це одне певне ім’я не здатне представляти Бога у всій Його повноті – на жаль, із цим нічого не вдієш – тому людина більше не звертається до Бога, використовуючи будь-яке ім’я, а просто називає Його «Бог». Це так, як ніби серце людини було повне любові і в той же час переповнене протиріччями, бо людина не знає, як пояснити Бога. Те, що Бог є настільки багатим, просто неможливо описати. Немає жодного імені, яке могло б узагальнити Божий характер, і немає жодного імені, яке могло б описати все, що є у Бога і Ким Він є. Якщо хтось запитає Мене: «Яке саме ім’я ти використовуєш?», Я скажу їм: «Бог є Бог!». Хіба це не найкраще Ім’я для Бога? Хіба це не найкраще втілення Божого характеру? Якщо це так, то чому ви витрачаєте так багато зусиль на пошуки імені Бога? Навіщо ламати собі голову, обходячись без їжі і сну, і все це заради імені? Настане день, коли Бога не називатимуть Єговою, Ісусом або Месією – Він буде просто Творцем. У той час усі імена, які Він прийняв на землі, перестануть існувати, бо Його робота на землі добіжить свого кінця, після чого Його імен більше не буде. Коли все суще потрапить під владу Творця, яка Йому буде потреба в дуже відповідному, але неповному імені? Ти все ще шукаєш ім’я Бога зараз? Ти досі наважуєшся говорити, що Бога називають тільки Єговою? Ти все ще наважуєшся говорити, що Бога можна називати тільки Ісусом? Чи ти здатен брати на себе гріх богохульства проти Бога? Тобі слід знати, що у Бога спочатку не було імені. Він узяв тільки одне, або два, або багато імен, тому що в Нього була робота і Він повинен був управляти людством. Яким би ім’ям Його не називали – хіба Він Сам не вибрав його з власної волі? Чи потрібен би був Йому ти – одне з його творінь – щоб вирішити це? Ім’я, яким називають Бога, – це ім’я, яке узгоджується з тим, що людина здатна сприйняти за допомогою людської мови, але це ім’я не є чимось, що людина може охопити. Ти можеш тільки сказати, що є Бог на небесах, що Він називається Богом, що Він Сам Бог із великою силою, Який є таким мудрим, таким піднесеним, таким чудовим, таким таємничим і таким всемогутнім, і тоді ти більше нічого не можеш сказати; оця крихітна частка – це все, що ти можеш знати. Якщо це так, то чи може просте ім’я Ісус представляти самого Бога? Коли настануть останні дні, навіть незважаючи на те, що Бог, як і раніше, здійснює Свою роботу, Його ім’я має змінитися, тому що це – інший період.
«Слово», т. 1. «Явлення й робота Бога», «Бачення роботи Бога (3)»