Сатана розбещує людину за допомогою соціальних віянь

Сатана розбещує і контролює людину за допомогою суспільних тенденцій. Суспільні тенденції охоплюють безліч аспектів, включно з різними сферами, такими як поклоніння відомим і величним постатям, а також кумирам зі світу кіно й музики, поклоніння знаменитостям, онлайн-ігри тощо – усе це є частиною суспільних тенденцій, і тут немає необхідності вдаватися в подробиці. Ми поговоримо тільки про ідеї, які суспільні тенденції викликають у людей, про те, як вони змушують людей поводитися зі світом, а також про життєві цілі та світогляд, які вони формують у людях. Ці аспекти дуже важливі; вони можуть контролювати думки та погляди людей і впливати на них. Ці тенденції виникають одна за одною, і всі вони чинять злий вплив, який постійно принижує людство, змушуючи людей втрачати совість, людську сутність і розум, дедалі більше послаблюючи їхні моральність і гідність до такої міри, що ми можемо навіть сказати, що у більшості людей зараз немає гідності, немає людськості, і при цьому у них немає ні совісті, ні тим паче будь-якого розуму. Отже, якими є ці суспільні тенденції? Це тенденції, які не можна побачити неозброєним оком. Коли нова тенденція несеться світом, можливо, лише невелика кількість людей знаходиться на її вістрі, виступаючи в ролі законодавців моди. Вони починають робити щось нове, потім приймають якусь ідею або якусь точку зору. Більшість людей, однак, буде постійно підхоплювати це, долучатися та асимілюватися завдяки цій тенденції в стані відсутності усвідомлення, аж доки всі вони несвідомо й мимоволі не приймуть її, не зануряться в неї і не перебуватимуть під її контролем. Наслідком таких тенденцій є те, що люди, які не мають здорових глузду й тіла, не знають, що таке істина, і не можуть відрізнити позитивне від негативного, із радістю приймають їх одна за одною разом із життєвими поглядами й цінностями, які походять від сатани. Вони приймають і те, що сатана говорить їм щодо підходу до життя, і «подарований» їм сатаною спосіб життя, і вони не мають ні сил, ні здатності, ні, тим паче, свідомості, щоб чинити опір. Отже, як розпізнати такі тенденції? Я вибрав простий приклад, який ви, можливо, поступово зрозумієте. Наприклад, люди в минулому вели свою справу так, що нікого не обдурювали; вони продавали товари за однією ціною незалежно від того, хто їх купував. Хіба в цьому не помітний якийсь елемент доброї совісті й людськості? Коли люди вели свої справи так, добросовісно, видно, що в той час у них ще залишалася якась совість і людськість. Але з постійно зростаючим попитом людини на гроші люди несвідомо стали дедалі більше любити гроші, вигоду й задоволення. Хіба люди не ставлять гроші на перше місце більше, ніж раніше? Коли люди вважають гроші дуже важливими, вони несвідомо починають надавати менше значення своїй репутації, своїй популярності, своєму доброму імені та своїй гідності, чи не так? Коли ти займаєшся бізнесом, ти бачиш, як інші багатіють, обманюючи людей. Хоча такі гроші зароблені нечесним шляхом, ті люди стають дедалі багатшими. Коли ти бачиш усе, чим насолоджується їхня сім'я, ти засмучуєшся: «Ми обидва займаємося бізнесом, але вони розбагатіли. Чому у мене не виходить заробити багато грошей? Я так більше не можу, я мушу знайти спосіб заробити більше грошей». Після цього ти тільки й думаєш про те, як заробити своє багатство. Щойно ти відмовишся від переконання, що «гроші потрібно заробляти з совістю, нікого не обманюючи», тоді, керуючись власними інтересами, твій спосіб мислення поступово зміниться, як і принципи, що лежать в основі твоїх дій. Коли ти вперше обманюєш когось, ти відчуваєш докори сумління, і твоє серце каже тобі: «Щойно я це вчиню, це буде востаннє, коли я обдурю когось. Якщо завжди обманювати людей, прийде відплата!». Це функція людської совісті – змушувати тебе відчувати докори сумління і дорікати тобі, щоб обманювати когось тобі здавалося неприродним. Але після того, як ти успішно обманув когось, ти бачиш, що тепер у тебе є більше грошей, ніж було до того, і ти думаєш, що цей метод може бути для тебе дуже вигідним. Незважаючи на тупий біль у твоєму серці, тобі однаково хочеться привітати себе з успіхом, і ти почуваєшся деякою мірою задоволеним собою. Уперше ти схвалюєш свою власну поведінку, свої власні оманливі шляхи. Коли людина заражається цим шахрайством, це подібно до того, хто захоплюється азартними іграми і стає азартним гравцем. У своєму невіданні ти схвалюєш власну шахрайську поведінку та приймаєш її. Сам того не усвідомлюючи, ти приймаєш шахрайство як законну комерційну поведінку та найкорисніший засіб твого виживання та здобуття засобів до існування; ти думаєш, що, чинячи так, ти можеш швидко збагатитися. Це процес: спочатку люди не можуть прийняти такий тип поведінки і зверхньо дивляться і на таку поведінку, і на практику. Потім вони самі починають експериментувати із цією поведінкою, пробуючи її по-своєму, і їхні серця починають поступово перетворюватися. Що це за перетворення? Це схвалення і визнання цієї тенденції, цієї ідеї, прищепленої тобі суспільною тенденцією. Не усвідомлюючи цього, якщо ти не обманюєш людей, ведучи з ними справи, ти відчуваєш, що тобі гірше; якщо ти не обманюєш людей, ти відчуваєш, ніби щось утратив. Без твого усвідомлення, такий обман стає твоєю душею, твоєю опорою і незамінним типом поведінки, що є принципом у твоєму житті. Після того, як людина прийняла таку поведінку й таке мислення, хіба це не призвело до змін у її серці? Твоє серце змінилося, тож чи змінилася й гідність? Чи змінилася твоя людськість? Чи змінилася твоя совість? Усе твоє єство, від твого серця до твоїх думок, зсередини й назовні, змінилося, і це якісна зміна. Ця зміна віддаляє тебе дедалі більше від Бога, і ти стаєш усе тісніше пов'язаним із сатаною; ти стаєш дедалі більше схожим на сатану, у результаті чого розбещення сатаною робить тебе демоном.

Дивлячись на ці суспільні тенденції, чи ти сказав би, що вони чинять великий вплив на людей? Чи вони мають глибокий шкідливий вплив на людей? Вони дійсно мають дуже глибокий шкідливий вплив на людей. Для розбещення яких аспектів людини сатана використовує кожну із цих тенденцій? Сатана головним чином розбещує людську совість, розум, людськість, мораль і життєві перспективи. І хіба ці суспільні тенденції поступово не деградують і не розбещують людей? Сатана використовує ці суспільні тенденції, щоб крок за кроком заманювати людей у диявольське гніздо, щоб люди несвідомо шанували гроші, матеріальні бажання, зло й насильство в суспільних тенденціях. Коли це проникає в серце людини, ким тоді така людина стає? Людина стає дияволом і сатаною! Чому? Тому що, яка психологічна схильність існує в серці людини? Що людина шанує? Людина починає насолоджуватися злом та насильством, не проявляючи любові до краси чи добра, не кажучи вже про мир. Люди не бажають жити простим життям в нормальній людськості, але натомість бажають насолоджуватися високим статусом і великим багатством, упиватися плотськими втіхами, не шкодуючи зусиль, щоб задовольнити власну плоть, без обмежень чи скування; інакше кажучи, робити все, що вони бажають. Отже, коли ти занурюєшся в подібні тенденції, чи можуть засвоєні тобою знання допомогти тобі звільнитися? Чи може твоє розуміння традиційної культури та забобонів допомогти тобі вийти із цього жахливого становища? Чи можуть традиційні норми моралі та церемонії, відомі людині, допомогти людям проявляти стриманість? Візьмемо, наприклад, «Бесіди й судження» та «Дао де цзін». Чи можуть вони допомогти людям витягнути ноги з трясовини цих злих тенденцій? Однозначно ні. Отже, людина стає дедалі нечестивішою, зарозумілішою, зверхнішою, егоїстичнішою та зловмиснішою. Більше немає жодної прихильності між людьми, більше немає жодної любові між членами сім'ї, більше немає ніякого порозуміння між родичами й друзями; характерною рисою людських стосунків стало насильство. Кожна людина прагне використовувати насильницькі методи, живучи серед своїх побратимів; вони добувають свій щоденний хліб за допомогою насильства; вони завойовують свої посади й здобувають свої прибутки за допомогою насильства, і вони вдаються до насильницьких і нечестивих методів, щоб робити все, чого вони бажають. Хіба така людськість не жахає? Це дійсно так: вони не тільки розіп'яли Бога, а й убили б усіх, хто слідує за Ним, бо людина надто нечестива. Почувши все, про що Я щойно говорив, чи не здається вам жахливим жити в цьому середовищі, у цьому світі та серед таких людей, посеред яких сатана розбещує людство? (Так.) Отже, ви коли-небудь відчували себе жалюгідними? Ви, мабуть, трохи маєте таке відчуття прямо зараз, чи не так? (Так.) Із вашої інтонації здається, що ви думаєте: «У сатани є так багато різних способів розбестити людину. Він використовує будь-яку можливість і знаходиться скрізь, куди б ми не подалися. Чи може й досі людина бути спасенною?». Чи може й досі людина бути спасенною? Чи може людина спасти саму себе? (Ні.) Чи може Нефритовий імператор спасати людей? Чи може Конфуцій спасати людей? Чи може Бодхісаттва Гуаньінь спасати людей? (Ні.) Тож хто може спасати людей? (Бог.) Деякі люди, однак, матимуть у своїх серцях такі запитання, як-от: «Сатана шкодить нам так дико, з такою шаленою несамовитістю, що в нас немає ні надії, ні будь-якої впевненості в тому, щоб прожити життя. Ми всі живемо в середовищі розбещення, і кожна окрема людина так чи інакше чинить опір Богу, і тепер наші серця впали так низько, як тільки можна. То де ж Бог у той час, коли сатана нас розбещує? Що робить Бог? Що б Бог не робив для нас, ми ніколи цього не відчуваємо!». Деякі люди неминуче відчувають себе пригніченими й дещо засмученими. Для вас це почуття дуже глибоке, тому що все, що Я говорив, дозволило людям поступово прийти до розуміння цих речей, і після цього вони дедалі більше відчувають, що в них немає надії, і дедалі більше відчувають, що вони були залишені Богом. Але не турбуйтеся. Тема нашого сьогоднішнього спілкування «нечестя сатани» не є насправді нашою темою. Однак, щоб поговорити про сутність святості Божої, ми маємо спершу обговорити, як сатана розбещує людину, і нечестя сатани, щоб людям стало зрозуміліше, в якому стані зараз знаходиться людина. Одна із цілей такої розмови – дозволити людям пізнати нечестя сатани, а інша – дати їм можливість глибше зрозуміти, що таке справжня святість.

«Слово, т. 2. Про пізнання Бога. Сам Бог, унікальний VI»