Аби бути вдосконаленим, треба відповідати певним критеріям. Завдяки своїй рішучості, наполегливості, совісті та своєму пошуку ти зможеш отримати досвід життя та догодити Богу. Це твоє входження, і це те, що необхідно на шляху до досконалості. Роботу вдосконалення можна виконувати над усіма людьми. Кожен, хто шукає Бога, може бути вдосконалений і має нагоду та необхідні якості для вдосконалення. Тут немає якогось сталого правила. Те, чи можна вдосконалити людину, залежить переважно від того, чого вона шукає. Люди, які люблять істину та здатні втілювати істину в життя, безумовно, здатні бути вдосконаленими. Людей, які не люблять істину, Бог не схвалює; вони не володіють життям, якого вимагає Бог, і вони не здатні бути вдосконаленими. Робота вдосконалення ведеться тільки заради здобуття людей і не є частиною роботи битви із сатаною; робота завоювання ведеться тільки заради битви із сатаною, тобто завоювання людини використовується для перемоги над сатаною. Робота завоювання – це головна робота, новітня робота, яка ще ніколи не велася в жодний період. Можна сказати, що ціль цієї стадії роботи полягає переважно в тому, щоб завоювати всіх людей, аби перемогти сатану. Робота вдосконалення людей – це не нова робота. Суть цілі всієї роботи Бога в плоті – це завоювання людей. Так само було й у період Благодаті, коли основною роботою було відкуплення всього людства через розп'яття. «Здобуття людей» було додатковим до роботи в плоті та здійснювалось аж після розп'яття. Коли Ісус прийшов і виконав Свою роботу, Його ціллю переважно було за допомогою Свого розп'яття здобути тріумф над полоном смерті та підземного царства, над впливом сатани – тобто перемогти сатану. І тільки після розп'яття Ісуса Петро крок за кроком пішов шляхом до досконалості. Звісно, Петро був серед тих, хто слідував за Ісусом під час Його роботи, але тоді він не зазнав вдосконалення. Навпаки, саме після того, як Ісус завершив Свою роботу, Петро поступово зрозумів істину, а потім став удосконаленим. Утілений Бог приходить на землю лише для того, щоб за короткий час виконати ключову, вирішальну стадію роботи, а не для того, щоб довго жити серед людей на землі з наміром їх удосконалювати. Він не виконує такої роботи. Він не чекає того часу, коли людина буде повністю вдосконалена, щоб завершити Свою роботу. Це не ціль і не значення Його втілення. Він приходить тільки для того, щоб виконати короткочасну роботу спасіння людства, а не дуже тривалу роботу вдосконалення людства. Робота спасіння людства є показовою та здатна почати новий період. Її можна завершити за короткий час. Але вдосконалення людства вимагає піднесення людини до певного рівня, а це робота тривала. Таку роботу мусить виконувати Божий Дух, але вона робиться на фундаменті істини, висловленої під час роботи в плоті. Вона також виконується за допомогою апостолів, яких Він підносить, аби вони виконували довготривалу пастирську роботу для досягнення Його цілі – вдосконалення людства. Утілений Бог не виконує цієї роботи. Він лише говорить про шлях життя, щоб люди зрозуміли, і Він лише дає людству істину, а не постійно супроводжує людину в практикуванні істини, бо це не входить у сферу Його служіння. Тому Він не супроводжуватиме людину до того дня, коли вона повністю зрозуміє істину та повністю набуде її. Його робота в плоті завершується тоді, коли людина формально входить на правильний шлях віри в Бога, стає на правильний шлях удосконалення. Звісно, це також станеться тоді, коли Він остаточно переможе сатану та здобуде тріумф над світом. Його не хвилює ні те, чи до того часу людина зрештою ввійде в істину, ні те, яким буде життя людини – великим чи мізерним. Бог у плоті не мусить управляти нічим із цього; ніщо із цього не входить у сферу служіння втіленого Бога. Щойно Він закінчить роботу, яку мав намір виконати, Він завершить Свою роботу в плоті. Отже, робота, яку виконує втілений Бог, – це лише та робота, яку Божий Дух не може виконати безпосередньо. Більше того, це короткочасна робота спасіння, а не робота, яку Він здійснюватиме на землі на довготривалій основі.

«Слово», т. 1. «Явлення й робота Бога», «Тільки вдосконалені можуть жити змістовним життям»